历代歌咏周瑜的诗词数量浩繁，从中可以看出人们对周瑜这位大英雄的崇敬和喜爱。这是我国古代咏史诗歌的一个组成部分，也是今天我们了解周瑜、缅怀周瑜、研究周瑜、评价周瑜的一种重要资料，应当引起足够的重视。
一
历代歌咏周瑜的诗词，就立意而言，主要是以下几个方面。
一、少小立功
如李白《赤壁歌送别》：“ 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留余迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。”（《李太白文集》卷六）
刘长卿《观校猎上淮西相公》：“三十拥旄谁不羡，周郎少小立奇功。”（《刘随州集》卷九）
胡曾《赤壁》：“烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，巳挫英雄百万师。”（《咏史诗》卷下）
宋戴复古《满江红•；赤壁怀古》上片：“赤壁矶头，一番过，一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘烈炬鱼龙怒。卷长波，一鼓困曹瞒，今如许。”（《石屏词》）
宋岳珂《赤壁》：“周郎二十四年少，盖世功名随一燎。亲提三万走曹瞒，不以敌?恨兵少。”（《玉楮集》卷二）这段的依据是《三国志•；周瑜传》：“是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。”
元郭钰《题周瑜庙》：“雄姿不可见，遗庙俯江干。箫鼓龙祠近，旌麾虎落残。树勋先葛亮，定伯走曹瞒。独恨三分后，无人忆汉官。”（《静思集》卷六）
明魏学?《周瑜》：“公瑾起江东，翩翩美年少。瞒兵百万来，风流剧谈笑。一箭火鸦发，糜烂连天徼。黑?走江陵，飞光落刀鞘。奔涛沸鼙鼓，鲛舞鲸鱼跳。赋诗横槊人，惊魂腥孤峤。潮转紫旗回，江青发红照。”（《茅檐集》卷三）
周瑜少小立功，当然是由于他的雄才大略，正如陈寿《三国志》论到周瑜才干时所评价的“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”。
二、风流倜傥
这一点，当然是和小乔联系在一道的。苏轼《念奴娇》“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”是最传神的描写。
宋韩元吉《读周瑜传》：“年来三十过平头，笑却周郎却自羞。但得小乔歌一曲，未须辛苦向荆州。”（《南涧甲乙稿》卷六）
宋邓肃《咏史》（二首之二）：“五湖范蠡携西子，三国周郎嫁小乔。盖世功名聊唾手，何妨樽酒醉妖娆。”（《?榈集》卷一）
宋杨冠卿《齐安》（二首之二）：“只轮不返笑曹瞒，赤壁空临江水寒。想得周郎铙鼓竞，小乔相与对春山。”（《客亭类稿》卷十三）
明高启 《过二乔宅》：“ 孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔公虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。大乔�虫眯∏敲模锼⒌倏饺亍� 二乔虽嫁犹知节，日共诗书自怡悦。不学分香歌舞儿，铜台夜泣西陵月。”
王质《八声甘州》：“事茫茫、赤壁半帆风，四海忽三分。想苍烟金虎，碧云铜爵，恨满乾坤。郁郁秣陵王气，传到第三孙。风虎云龙会，自有其人。 朱颜二十有四，正锦帏秋梦，玉帐春声。望吴江楚汉，明月伴英魂。??小桥红浪湿，抚虚弦、何处得郎闻。雪堂老，千年一瞬，再击空明。”
三、善与人交
据《三国志》记载，孙策初亡，“是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦”。但周瑜表现得很大度，“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”
宋人陈造《叶进卿寄和章次韵复之》：“平生歌颂仍歌风，宽柔静直能形容。心知公瑾胜醇酒，人仰韩公真北斗。”
在善与人交这一点上，诗人将其与乐广相比。陈与义《次韵景纯道中寄大成》：“久钦乐广怀披雾，一见周瑜胜饮醇。”（《简斋集》卷十二）
陈造《题陈主管小壶天三首》之一：“周郎自醇酎，乐广定青天。”
乐广是晋朝人，卫伯玉评价他：
兵家胜败真常事，卷甲重来未可知。 ----罗贯中
“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。”（《世说新语》）著名成语“杯弓蛇影”说的就是朋友到乐广家喝酒，怀疑喝进一条蛇，心有余悸，乐广仔细观察后发现那是角弓的倒影，这才真相大白。将周瑜与乐广并列，一相交如饮醇酒，一相交似对水镜，都是令人心旷神怡的境界。
也有将其与崔远相比的。耿南仲《同文馆唱和诗三首》之一：“周瑜醇似酒，崔远爽于梨。”（宋邓忠臣等撰《同文馆唱和诗》卷二）
按《新唐书•；崔珙传附崔远》记载，崔远“有文而风致整峻。世慕其为，目为?座梨，言座所珍也。”“?座梨”就是席间陈设之梨，崔远被看成?座梨，表示他的珍贵。醇酒、爽梨呼应，说明与其交往使人感到愉快。
还有将其与尹吉甫相比的。苏籀《次韵赵德载大监饯行之什》：“公瑾之交似醇酎，吉甫之颂如清风。”
尹吉甫为周宣王时的贤臣，曾经赋诗称颂宣王，《诗经•；大雅》中《崧高》、《?民》、《韩奕》、《江汉》诸篇的序都说：“尹吉甫美宣王也。”
吉甫之颂如清风，也是引诗经之意，歌如清风拂面，与情若醇酒醉人相对应。
周瑜善与人交，和他慷慨大度有关。宋廖行之《挽朱监庙明》二首之二：“平生知己几何人，高谊如君最好亲。鹤盖不随青眼顾，鸡窗唯有白头新。今谁肯借周瑜宅，待我深知管仲贫。肠断眼穿明月岭，九河倾泪一沾巾。”（《省斋集》卷三）
四、知音妙赏
《三国志•；吴书•；周瑜传》：“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：曲有误，周郎顾。”以之入诗比较早的有庾信《和赵王看妓》：“绿珠歌扇薄，飞燕舞衫长。琴曲随流水，箫声逐凤皇。细缕缠钟格，圆花钉鼓床。悬知曲不误，无事畏周郎。”隋江总《和衡阳殿下高楼看妓诗》：“起楼侵碧汉，初日照红妆。弦心艳卓女，曲误动周郎。并歌时转黛，息舞暂分香。挂缨银烛下，莫笑玉钗长。”
这里所写都和妓乐有关，只要周郎在座，演奏就要格外细心，因为他是大行家。
僧法宣《和赵郡王观妓应教诗》：“桂山留上客，兰室命?妖。城中画眉黛，宫内束纤腰。舞袖风前举，歌声扇後骄。周郎不相顾，今日管弦调。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》隋诗卷十）
王绩《咏妓》“妖姬饰靓妆，窈窕出兰房。日照当轩影，风吹满路香。早时歌扇薄，今日舞衫长。不应令曲误，持此试周郎。”（《全唐诗》第37卷）（《初学记》乐部上杂乐第二）
这两首联系起来看，有些意思。第一首是管弦和谐，所以周郎不顾；第二首是故意出点小错，以此考验周郎。
李端《听筝》：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”（《万首唐人绝句》卷十一）
李端这首更进一步，故意弄出几处错误，目的是要引起周郎的眷顾。
总之，周郎的眷顾是极其珍贵、令人愉快的。刘禹锡《纥那曲词二首》其一：“杨柳郁青青，竹枝无限情。周郎一回顾，听唱纥那声。”（《万首唐人绝句》卷二）
张祜《遇篥》：“ 一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。并揭声犹远，深含曲未央。坐中知密顾，微笑是周郎。”
苏轼《南歌子》：“但得周郎一顾、胜珠珍。”
贺铸《诉衷情》：“乔家深闭郁金堂，朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动，微步拥钗梁。情尚秘，色犹庄，递瞻相。弄丝调管，时误新声，翻试周郎辛弃疾《菩萨蛮》，“画楼影蘸清溪水，歌声响彻行云里。帘幕燕双双，绿杨低映窗。曲中特地误，要试周郎顾。醉里客魂消，春风大小乔。”
几经演变，周郎顾曲已不仅指对音乐的鉴赏，而可能是男女间的思慕，或者知音之间的心心相印。
唐湛贲《伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗》：“桑田代已变，池草春犹碧。识曲遇周郎，知音荷宗伯。”（《全唐诗》卷四六六）这是较早将顾曲与知音联系起来的诗作。
知音或作赏音。范成大《临江仙》：“周郎去后赏音稀。为君持酒听，那肯带春归。”
元邵亨贞《贺新郎》：“顾曲周郎今已矣，满江南、谁是知音客。人世事，几圆缺。”
周瑜的顾曲，实际上是一种妙赏。冯友兰先生在《论风流》一文中所说：“真风流底人，必须有妙赏，所谓妙赏就是对于美的深切底感觉。《世说新语》中底名士，有些行为，初看似乎是很奇怪，但从妙赏的观点看，这些行为，亦是可以了解底。”（《冯友兰选集》（天津：天津人民出版社，1994年），页327）如“阮公邻家妇，有美色，当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉，便眠其妇侧。夫始殊疑之，伺察，终无他意。”（《世说新语•；任诞》）阮籍醉卧在邻家妇旁边，别无他意，他完全从本性出发，如同当时士人品评男性美一样，以艺术的眼光去欣赏女性美。王隐《晋书》：“籍邻家处子有才色，未嫁而卒。籍与无亲，生不相识，往哭，尽哀而去。其达而无检，皆此类也。”
由此可见，妙赏是对人生的一种审美态度。周瑜是一位性情中人，他的妙赏突出地表现在音乐上。
五、议论英发
孙权曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。”
苏轼《送欧阳推官赴华州监酒》：“知音如周郎，议论亦英发。”
晁补之《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明》之一：“黄子似渊明，城市亦复真。陈君有道举，化行井闾淳。张侯公瑾流，英思春泉新。高才更难及，淮海一髯秦。”（《鸡肋集》卷四）
宋林希逸《赤壁走曹操》：“往事思尘迹，周郎走魏曹。长江几争战，万古一英豪。乱石吹飞雪，蒙冲破巨涛。笑谈成一快，姓字信孤高。剩拟投鞭渡，谁知卷甲逃。江山如昔日，北望首空搔。”（《竹溪翦斋十一稿续集》卷十七）
明林鸿《赤壁》：“周郎拂白羽，谈笑有良筹。”（《鸣盛集》卷一）
明孙?《过赤壁》：“楼橹炎烟旧事非，留题孤壁日斜时。周郎慷慨空横槊，如此江山不赋诗。”（《西庵集》卷七）
六、翻案文章
在歌咏周瑜的诗歌中，也有少量做翻案文章的，实际上是借题发挥。这也说明周瑜影响大，所以树大招风。
最著名的当然是杜牧《赤壁》：“折戟沈沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
宋李纲《马友余党步谅等以万众自江西?湖南破醴陵攸县屯于衡山县界得报即自衡阳率师次衡山遣兵将夜渡江晨叩其垒贼出不意悉解以降放散驱虏老弱外得精兵七千人分隶诸将漫成口号四首》之一：“貔貅一夜渡湘江，贼垒朝临尽出降。自古成功在机会，周郎赤壁岂难双。”（《梁溪集》卷二十九）
宋吴儆《酹月亭》：“周郎人道古英雄，汉室颠危合奋忠。万里中原犹未复，一朝赤壁偶成功。新亭且对江山胜，陈迹俱随岁月空。把酒仍歌前后赋，九原唤起老坡翁。”（《竹洲集》卷十八）
二
在历来诗歌中，周瑜常与一些相关人士并称。考察这些并称，可以帮助我们从各个侧面加深对周瑜的理解，也使我们深感周瑜的形象具有多方面的光彩，精神世界极为丰富。这里略举几例。
与孙策并称“孙郎周郎”（见前引高启诗），或“伯符公瑾”。元张宪《渡江怀宣元》：“北固山前春水生，瓜州渡头人不行。火殃夜落金山寺，海气朝吞铁瓮城。万古不磨青嶂老，六朝都逐大江倾。伯符公瑾今何在，狠石雄谈最忆卿。”（《玉笥集》卷九）
元刘将孙《杂诗》二十八首之十二：“勋业各有天，才智竟无与。伯符志不遂，公瑾年忽暮。高台铜雀春，黄屋台城路。赤壁固依然，江东两?土。二乔幸遇君，君亦二乔误。”（《养吾斋集》卷一）
明杨维桢《题二乔观书图》：“江东子弟孙郎策，同住周郎道南宅。弟兄不减骨肉亲，喜作乔家两娇客。明年符死镜中妖，铜雀春深愁大乔。自是阿瑜能了事，黄星一道随烟销。小乔初嫁有如此，天下三分从此始。风流顾曲本多才，风雨鸡鸣戒君子。”（《御定历代题画诗类》卷四十三故实类）
清陈维崧《南浦•；泊舟江口》：“吴樯?眺，看隔江、螺髻碧离离。龙虎销沉无据，往事不胜悲。忆昔曹公饮马，对江流、横槊赋新诗。羡三吴人物，伯符公瑾，年少更雄姿。今古芒芒天堑，卷神鸦、日暮舞空祠。多少南朝事业，断岸矗残碑。月白估船铜斗唱，西风外、云水弥弥。叹多愁洗马，销魂偏在渡江时。”（《十五家词》卷三十四《乌丝词》三）
郑燮《念奴娇•；周瑜宅》：“周郎年少，正雄姿历落，江东人杰。八十万军飞一炬，风卷滩前黄叶。楼舻云崩，旌旗电扫，射江流血。咸阳三月，火光无此横绝。想他豪竹哀丝，回头顾曲，虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜别。吴蜀交疏，炎刘鼎沸，老魅成奸黠。至今遗恨，秦淮夜夜幽咽。”
周瑜与孙策既是君臣，又是挚友，又是连襟，可谓江东双杰。孙策与周瑜同龄，死时年仅二十六。十年后，周瑜出征巴蜀时卒于巴丘。他们二人的英年早逝使人感到遗憾，然而他们的形象也就定格在青年了。
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