女娲补天”、“女娲造人”的传说已经流传了千年，无论是在人们的心中还是史学家们的考证中，她一直都是自远古以来人们尊崇的一个女神。
可是，有没有人想过，她曾经很有可能真实存在，就曾经在中华大地上生活过?
在上世纪的 80 年代，考古学家在辽宁红山牛河梁遗址发现了一座女神庙。
庙中出土了一尊近似真人头部大小的泥塑女神头像。
这尊头像被保存得非常完整，经鉴定，女神像是典型的蒙古利亚人种，脸型与现代华北人非常接近，两颧突出、圆额头、扁鼻梁和尖下巴。
考古人员惊异地发现：在女神的上臂塑件空腔内竟然有一些肢骨!
虽然这些肢骨，因为曾经遭过火焚大多已经成为了灰渣，但专家仍然推测它极有可能是人骨!
这尊泥塑女神竟然是用真人的骸骨塑造而成的?
用头骨涂泥成像的崇拜形式在中亚地区的确存在过，如果这尊女神像真是用现实中的人物骨骼塑造出来的，那它就不单单是艺术造型了，我们完全从它身上可以看到几千年前祖先的形象。
遗憾的是，女神头像的下身部分一直没能够找到，不过专家们在出土的文物中发现了一块质地与其他泥塑不一样的、触觉比较接近肉体的曲形物体。
难道这就是女神像的下身部分?
如果是的话，它是否与传说中的女娲娘娘有关呢?
女娲补天传说的最早的记载是出现在西汉的《淮南子·览冥训》中，书中提到女娲补天时“杀黑龙以济冀州”，可见古“冀州”即使不是女娲神话的最初发生地，也较早就有女娲崇拜。
冀州范围大致在黄河之北，主要包括今河北、山西两省全境及山东西北部、辽宁西南部，女神像所在的红山文化就位于古冀州的北部。
如此看来，这座女神庙很可能就是当时辽河流域的原始古国为了纪念女娲而修建用以崇拜祭祀的，甚至有的学者认为这尊女神头像就是女娲本人的可能极大。
在距离牛河梁女神庙一千米的地方，安静的坐落着一座不起眼的小土山。
这座小土山虽然不起眼，却不普通，它全部是由人工夯筑起来的。整座小山呈圆锥形、小抹顶，上面和下面是用 3 圈石头围砌起来的，每一层石头伸进去 10 米、高度为 1 米，这样的建造在当时堪称精细。
在这座小土山周围的山头上还有 30 多座圆锥形、大抹顶的积石冢，而这整个积石冢群的布局和古埃及的金字塔竟是如出一辙。
因此，考古学家们把它称为“中国的金字塔”。
在“金字塔”的周围到处都散乱的残留着冶铜坩埚片和带有红山文化特征的“之”字纹彩陶片，而在它附近更是分布有 1000 多个炼红铜的坩埚。每一坩埚约有 1 尺多高，埚口约有 30 厘米，就像我们现在用的水桶一般大小。
女神庙、人工 “金字塔”、冶炼红铜的坩埚、彩色的陶片，这一切与“女娲补天”神话传说中女娲炼五色石的情节太过于相似，这究竟只是巧合，还是在遥远的某一历史时空里真正发生过呢?
我们可以对女娲补天的故事做出一个合乎历史史实的推测 ：
女娲氏时代是陶器发明并被广泛使用的时代。陶器的发明源于房屋建造中的涂泥技术，泥巴最先只是被用来防止透风，
后来人们逐渐发现变得干燥的涂泥还具有防火防漏等功用，再到后来进一步演化成了用土烧制瓦陶片以遮风挡雨。
真实的“女娲补天”中，所补的“天”或许只是房屋屋顶上的漏洞，而当初人们烧制陶器或者瓦片用以盖屋的地方，也就是女娲“炼石补天”的地方了。
在红山牛河梁遗址中，人们�狗⑾至艘慌拮阌窆辍Ｕ飧龇⑾秩萌苏穹埽蛭莨偶窃兀丛诓固斓氖焙蛟�“断鳌(龟)足以立四极”，这让我们似乎离女娲娘娘更近了一步。
玉龟在很多古代遗址的墓穴中经常会被发现，但在这里不同的墓穴中出土的玉龟都是无足的，这意味着什么呢?难道这就是“女娲补天”神话里的“断龟”?
在同一片天空下，装有真骨的女神，伴有五彩陶的人工筑台，陪葬的无足玉龟……
这一切都离美丽的传说那样的近，不禁让我们大胆猜测，女娲娘娘真的可能曾经生活在这片土地上，她可能真的是我们某位远古时代的祖先，她可能真的不只是一个传说……
根据最新消息，红山那位女神的头像已经被复原出来了，大家猜猜看，长的像谁?
