三国姜维手迹现世?

2020-12-09 作者:故事大全 阅读:
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  8月26日,记者探访岳池县普安镇境内的普光寺时,有村民十分肯定地声称:三国时期的姜维曾题字在普光寺所在山寨崖壁上。

  普光寺位于普安镇普光寺村的一座山寨内,距普安场镇约3公里。山寨除前后寨门外,有一条石径通往寨内外,四周均为悬崖,崖沿多被石墙包围。

  在当地村民的引领下,记者沿着上寨的小路,来到寨崖下。72岁的石为雄老人指着一处崖壁说:这里以前有4个大字 —为国保家,是三国时的姜维刻的。”顺着老人所指方向望去,记者没有看到一个字,仔细观察才发现,最右边的“为”字还残存一些笔画。

  姜维之说来源何处?石为雄老人说,新中国成立之初,他在普安镇读高小,教他们书画的是一个60多岁老人,人称冯老头。冯老头经常到普光寺观摩这4个字,并常常在课堂上提起。

  从残存的笔画看,每字约有2米高,刻迹较浅,属錾子錾下的纹路。

  这真是姜维的手迹吗?记者不禁想起了位于岳池县大石乡境内的姜山寺,该寺因三国姜维曾在此驻兵而得名。

  再加上与大石乡相邻的九镇境内的龙藏洞的传说 —相传蜀后主刘禅(村民称阿斗太子)曾藏身洞中。洞内有历代名人咏题(此洞于清朝被封,今不知详址,岳池县志》有记载)。姜维携蜀后主暂居岳池,可能是一段没有文献记载的史实。从“为国保家”4字看,再结合《三国志》关于姜维的介绍,如果真是一段史实,应该发生在蜀国被魏国灭亡的前后,更可能发生在姜维降魏之后的蓄意策反之时。

  认真观察“为”字的残存笔画,村民说是姜维手迹确有一定可信度。该字为繁体字,隶书,起笔为“丿” —据有关专家介绍,为”字的这种写法主要流行于汉代至晋朝之间,即:“为”字的开头部分是“炙”字的上半部分,其后的笔画则为横折、横折、横折弯钩、四点。由此得出,崖壁上的“为国保家”4字所写时间与姜维生活时期相吻合。

  再从“为国保家”4字的内容上看,为何题字人不把“为”换成“卫”? 这背后又说明了什么?是不是国家已被灭亡,题字人想保存残存力量、为恢复自己的国家而准备呢?若真如此,这不正是姜维当时的真实想法么?石为雄老人坚持认为,为国保家”4字确为姜维所写,就在新中国成立前,这4个字看上去还很明显。而除了曾教他书画的冯老头告诉他外,小时候的他还经常听到其他老人也这么说过。

  为了得到进一步证实,记者现场电话联系了岳池县文管所所长陈涛。

  陈涛在电话中称,在文物“三普”时,他也曾亲自对普光寺遗址进行了勘查,对于“为国保家”4字,当地百姓确有此说,但由于字迹已大部分脱落,且无文献查考,他们也不敢轻易断定。但鉴于普光寺文物众多,县文管所已对普光寺进行整体保护。

  文物

  岘相连紫翠堆,士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲,闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削,长驱万里独徘徊。谁知天流星坠,不使将军衣锦回。

管理部门不敢下定论,由此看来,为国保家”是否为姜维手迹,这或许将永远是一个难以揭开的谜。

  在此,记者衷心祝愿普光寺的姜维传说能永远流传下去,也希望有一天,这个谜将彻底揭晓。

  作者:周建 岳池站 胡佐斌来源广安日报)

相关人物:姜维 刘禅 

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